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  • 马祖道一在其故乡什邡的化迹遗韵

    陈老师已经50多岁,我看见他时,他正在寺外的地里种土豆。开祥也已年届60了。据笔者了解,他们的师傅映通,本是驼背。曾经在什邡等地的很多寺庙住过。由于是残疾人,饱受歧视,最后才来到马祖村。乡村之间,香火...

    不详

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  • 丝绸之路上的佛寺古刹巡礼(1)

    唐玄宗李隆基开元四年至八年(A.D.716—720),印度僧人善无畏、金刚智、不空(号称开元三大士)又先后来到中国把密宗教义传入。不空在大兴善寺翻译出密宗经典77部120卷。后世把大兴善寺作为中国佛教密宗的...

    不详

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  • 丝绸之路上的佛寺古刹巡礼(2)

    1244年,西凉王阔端奉父皇之命,邀请萨班来凉州共商西藏归顺元朝大汗,萨班即派他的两个侄儿先期来到凉州,自己在与西藏各教派和地方政治势力广泛协商后,于公元1246年到达凉州。时正逢阔端回蒙古选立大汗,他便...大多分布在山前戈壁坡地上,由塔庙、房舍、残垣组成。寺内塔庙三座。   古代的龟兹,是西域佛教兴盛的国家之一。公元前一世纪,随着丝绸之路的畅通,佛教僧侣随同西方商人来到西域,传经布道,弘扬佛法。随着...

    不详

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  • 世亲菩萨对《无量寿经》诠释:《无量寿经优婆提舍》(1)

    世亲菩萨第四代的门人[16],在北魏永平元年(508)来到洛阳,受到北魏宣武帝的礼遇,开始翻译的工作。后来还随东魏选都到邺城,继续工作的天平二年(535)为止,译业将近三十年的时间,译出的经典有30 部...

    温金柯

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  • 关于如何学佛的开示

    这样祈祷的,而牛也是通灵性的,它也祈祷,你们要弘扬佛法我就要灭掉你们的佛法。到了后来,这俩兄弟真的成了我们藏传佛教的两位大德,他们来到雪域高原弘扬佛法,是满了他们的愿而来的,而这条牛后来也投生到了藏地...

    佚名

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  • 净慧长老访谈录

    但是浮土宗不能代替整体的中国佛教。就汉传佛教而言还有其他的七个宗派,其他的七个宗派也要将自己固有的传统加以恢复、加以发扬。   主编:我刚才听您提到四祖寺,因为我们今天来到了四祖寺,您能不能把四祖寺...,都是自觉自愿来到寺院的,并没有谁挨家挨户去劝说他们。   不过我们现在改变了观念,跟所有来接受皈依的信众提一个要求:一个人信佛以後,这一辈子一定要发展三个人皈依佛教。一个在家佛教徒在他有生之年发展...

    今朝录音整理

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  • 慈航大师《禅宗胜义》导读

    于南朝刘宋时来到中国传授。他先到南朝梁之首都建康(今南京)见梁武帝。即慈航大师所说的:   帝问云:“朕造寺度僧,有何功德?”师曰:“无功德。”又问:“对朕者谁?”曰:“不识。”以机不契,乃于少林寺...

    高令印 刘梓霖

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  • 显通寺建筑与塑像

    传说,康熙皇帝来到该寺时,站在这个地方了望金碧辉煌的菩萨顶时,发现菩萨顶的两根旗杆、牌楼和百零八级石阶所构成的形势犹象一条龙的龙头,原来这两座碑亭所在之处的水池反射出的圆光恰似这一龙头上的两只眼睛,...

    树仁

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  • “近代居士佛教的典范--陈健民对在家学佛的启示

    我二幅他亲手书写的法语;信中他还说收我为弟子。一、二个月後,当太虚法师来到敝地时,我便真正蒙他摄受而皈依了佛教。」   皈依太虚以後的陈健民,主要的修持法门是如何的呢?《曲肱斋尺牍》〈奉覆冯大阿霨黎...

    黄英杰

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  • 二十世纪中国佛教学术会议综述

    ,总结多年来佛教界在走与社会主义社会相适应道路方面的实践努力和理论探索,更好地为即将来到的21世纪指明方向。   10月21日至23日,“首届禅宗祖庭文化网络研讨会”在湖北省禅宗发源地黄梅县举行,...

    不详

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